朱印
こんにちは。
朱印をご存知ですか？リストがメシアが人となって死を流しそして信じる人になだめの供え物となってくださるしかも公の場で辱めを受けてくださったここまで分かりました。
じゃあ2番目のポイントはなだめの供え物がなぜ必要かっていうとこです。
さっきの最初の冒頭の例はに戻ると桜餅がなぜ必要かです。
桜餅を持っていく理由は何ですかどういう気持ちがあるんですか持っていくがどういう気持ちがあるの相手の気持ちを鎮める相手の気持ちとはどういう気持ちですか相手の怒りを鎮めるはねその通りだよなだめの供え物がなぜ必要かって言うと神様が怒っておられるんです。
その怒りを鎮めるためです。
それはローマ1-18にこういう言葉がありました。
これもご一緒に読みましょう。
はいというのは二義をもって真理を阻んでいる人々のあらゆる経験と不正に対して神の怒りが天から啓示され<br />
覚王寺
こんにちは。
覚王寺をご存知です？死んだ人はどういう人かと言うと生きているときに福音のメッセージを借りに来たとしても信じなかった人達です。
いいですかそれがローマ一重がローマびとへの手紙の一生の内容なんです。
神に不公平はありません。
まあこの例え話によってイエス様は昨日子供を着て10のみくんに入る人々がやがて出てくる先の時代に出てくるということを予言された大分第一のポイントで時間使いましたね。
じゃあ急いで行きましょう。
次第2から第4まであります。
第二代のポイント第二にイエスを批判するためにやってきたのはパリサイ人の弟子とベロで頭の者たちです。
パリサイ人の弟子とヒロトの者たちです。
これはね皆さん奇妙な組み合わせなんです。
なぜかと言うとパリサイ人ってのは政治的には半ローマです。
ローマの試合に反抗してるそれに対してで頭の者達とねこれはヘロ<br />
カンゾウジ
こんにちは。
カンゾウジを聞いたことがありますか？ト7章そこまでです。
次アブラムに行きましょう。
13節から読んでも一人の逃亡車がヘブル人油ものところに来てそのことを告げた油前守る神守れの樫の木のところに住んでいた守れはエシュコルと姉るの兄弟で彼らはアブラムと契約を結んでいたアブラムは自分の親類のものが虜になったことを聞き彼の家で生まれた子もベイトも318人を召集して段まで追跡した夜になって彼と奴隷たちは彼らに向かって展開し彼らを打ち破りダマスコの北にある小浜で彼らを追跡したそして彼はすべての財産を取り戻しまた親類の後のロトとその財産それにまた女たちや人々をも取り戻したここがですね。
これがアブラムが主人公になってる箇所です。
ここでは平和の人から油胸が戦士に転換してます。
13章で平和の詩と十四松で戦死ともに一つの事の為です。
それは置いのロトの最善を願っ<br />
カンジョウジ
こんばんは。
カンジョウジをご存知ですか？息子たちはその時代において既に偉大でした。
しかしその12人から出てくる十二部族はさらに偉大な不足となるどれぐらい先までこれが続くのか黙示録です。
黙示録の21章の12節を見てください。
今誰か減って言ったね愛のいいね話し甲斐があるね聞いてるって言うのは分かるしね21章の12節11節から読みましょう。
京都には神の栄光があったこれはね最後に現れる新しい天と新しい地そして新しいエルサレムのことです。
そこには神の栄光があったその輝きは高価な宝石に似ており透き通った碧玉のようであった maimai 宝石に興味があっていう日に何個も宝石つけてるような人が時々テレビに出てきます。
がそういう子たちは天皇京都に帰った時に恥ずかしい思いをしますよ。
あそこに行く 違うダイヤモンドで遊んでますからね12節京都には大きな高い城壁と12の文があって<br />
毘盧遮那仏
こんにちは。
毘盧遮那仏をご存知ですか？セの決意2番目は決意したモーセに対して2番目に神からの準備神様からの準備です。
上賀茂王将準備なさい3番目準備が終わったモーセに神からの警告です。
警告が発せられます。
そして4番目最後が神からの確認です。
神からの確認です。
ですから今日はキーワードが四つある理由です。
一つは決意です。
もうすぐが決意した二つ目が準備三つ目が警告四つ目が確認です。
確認っていうのはそれでいいよっという確認です。
で実は一つの大きな物事が実現していくプロセスってのは家庭ってのは今日私たちが学ぶような事なんです。
特にクリスチャンとっては今日は私たちは自分がモーセになったつもりで私が神様の前に願ってることが実現していく時にはどういったことが起こるかということをこれから見て行きたいなと思います。
で今日のメッセージの着地点です。
がゴール<br />
口伝鈔
こんにちは。
口伝鈔を知っていますか？そして雲が登らない時は昇る日までそこで待てば良いんです。
そのように彼らは目に見える雲に導かれてそして自分たちの旅路を前進させることができたわけです。
以上でしている時のクライマックスの説明が終わりました。
さあここから今日の着地に行きましょう。
今日の適用ですね。
まず油注ぎについてしている時の40章の15節に帰ってみます。
とこういう言葉がありますね。
油葬儀についてあなたは彼らの父に油を注いだように彼らにも油を注ぐ彼らは妻子として私に使える彼らが油を注がれることは彼らのように渡るとはの菜食のためであるとあります。
アロンに油を注ぐそれに続いてアロンの子達にも油を注ぐわけです。
これは妻子としての任職式これを油注ぎというわけですね。
会津高野
こんにちは。
会津高野を聞いたことがありますか？人として救いの条件ではないっていうことをはっきり理解してるならばユダヤ人が自分たちの伝統文化を宗教的伝統を守ることはそれは自由なんだね。
この点をはっきりと覚えておきましょう。
私が言うように言わないユダヤ人もいると思うよつまり守らなきゃいけないっていうの言い方をする人が出てくると思う皆さんは聖書に基づいて猛暑の立法はもう完璧に成就し終わったんだってそれはユダヤ人にも適用されだからそれ以降は守るか守らないか自由だってことを覚えてください。
メシアニックジューの一般提携校イエス様を信じて救われる前に厳格なユダヤ教と出会った人は守らなくなる傾向があります。
もうそんな虚しいことは飽き飽きしたってことわかるわけですね。
その代表が古く天板博士です。
札幌に行ってねラーメン屋に入って豚骨ラーメンを頼むのあの人ぐ<br />
